Монастырь Мар Саба (часть 3).

Мы покинули монастырь и, соединившись с женской частью нашей группы и нашей предводительницей, отправились в обратный путь. Чтобы было веселее идти, наша проводница повела нас другим путём - через ущелье, на другую сторону.

По дороге я постоянно оглядывался и фотографировал монастырь с разных ракурсов. Он великолепен со всех сторон.

                                                                Вот и дно ущелья ручья Кедрон.

                 А какой вид на монастырь с противоположного края ущелья - снимать можно бесконечно.

                      Дозорная башня, называемая Юстиниановой (византийский император Юстиниан I отстроил основные строения монастыря), сейчас здесь монастырская библиотека.

Так называемая Женская башня, построенная основателем монастыря, Саввой, для своей матери вне стен монастырских (потом в ней была гостиница для женщин, желающих жить рядом с лаврой).

                                                                 Последний взгляд на монастырь.

                                                                              Жизнь вокруг лавры.

Ну а мы пошли обратно, через пустыню, круговым путём. Если сюда шли 8 км, то обратно все 12 и всё время в гору, поднимаясь к Иерусалиму. По пути наша предводительница затащила желающих на гору Азазель (она же гора Мунтар), с которой, согласно традиции, сбрасывали несчастного козла отпущения.
На гору я уже не полез, экономя силы, ведь впереди было ещё километра 4-5. К счастью, после горы дорога временно пошла вниз и нам открылись виды на Иерусалим вдалеке и холмы Иудейской пустыни (с которых мы спустились) вблизи.

                                          Ну вот, ещё чуть, чуть и впереди стоянка наших автомобилей.

  
                             Вот наш маршрут на карте Гугл ( там, где разрыв линии, я забыл включить GPS).

                                                                                     КОНЕЦ!

Монастырь Мар Саба (часть 2).

Ну что, продолжим? Остались последние метров 300 (на другой стороне ущелья место, где останавливаются израильтяне, приехавшие на внедорожниках. Потом им надо только спуститься вниз и подняться на другую сторону, к монастырю).

                                                                       Спуск вниз, ко входу,

И вот нас встречает привратник у входа в монастырь. Он отделяет мужчин от женщин  и пропускает внутрь только представителей мужского пола (т. к. монастырь мужской), предварительно спросив, "русские ли мы". Он имел в виду православные ли, ну а мы решили, что он спрашивает про язык и утвердительно ответили, что "таки да" (кстати - все монахи говорят на 3-х, 4-х языках). А внутри монастыря нам вёл экскурсию один из монахов, родом из Москвы.

Вот краткие сведения о монастыре:

Ла́вра Са́ввы Освяще́нного (ивр. מנזר מר סבא‎ —монастырь Мар Саба) — православный греческий мужской монастырь, в Иудейской пустыне, в долине Кедрон. Основан около 484 года, преподобным Саввой Освященным. Является одним из древнейших общежитейских монастырей.

Монастырь был основан Саввой в Иудейской пустыне. Первой постройкой стала пещерная церковь, построенная после того как вокруг отшельника начали селиться ученики. Монастырь пользовался поддержкой императора Юстиниана I, при нём были построены укреплённые монастырские стены и дозорная башня, называемая Юстиниановой. К концу жизни святого Саввы в основанном им монастыре проживало до 5000 иноков. За время своего существования монашеская жизнь в лавре не прекращалась. Монастырь находится в юрисдикции Иерусалимской Православной церкви. В настоящее время настоятелем обители является иерусалимский патриарх, а управляет монастырём назначаемый им игумен в сане архимандрида и двое помощников.

По давней традиции монастырский устав запрещает для женщин вход в монастырь. Для своей матери Софии Савва, рядом с лаврой построил так называемую «Женскую башню», которая затем стала использоваться как гостиница для женщин, желающих жить рядом с лаврой.

Сейчас в монастыре 15 монахов из разных стран - Греции, Болгарии, России, США и пр. Питаются монахи один раз в день (только овощи или рыба), воду расходуют очень экономно - собирают зимой дождевую, в крайнем случае  - привозят. В монастыре никогда не было и по сей день нет электричества.

                                                                                                                                                    Википедия

Монастырь, это как средневековый город. Мы стоим на центральной площади его. Слева - вход в Собор Благовещенья Пресвятой Богородицы (всего в монастыре 4 церкви, собор - главная из них).

                                              Справа - часовня-усыпальница Саввы Освященного.

                                                 А теперь фотографии из Собора Благовещенья.
                                               Роспись притвора храма слева и справа от входа.
                                         

                                                                    Сам Собор с алтарём.

                                                                Роспись северного придела храма.

Ну, пора уже выйти из храма, где нам упорно предлагали целовать стеклянную раку с мощами  святого Саввы (лежит как живой в халате и тапочках, совсем как Ленин в мавзолее).
                                                  Вот несколько снимков внутри монастыря.

              Мы в гостевой комнате, где нас любезно угостили отличным чёрным кофе по арабски (с кардамоном).

             А вот виды со смотрового балкона (единственное место, где можно снимать официально).

                                Это кельи отшельников на противоположной стороне ущелья ручья Кедрон.

                                            Вот, пожалуй и всё про то, что мы увидели в монастыре.

                                                            ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ.

Монастырь Мар Саба (часть 1).

24 числа месяца Швата в 5774 году от сотворения мира решился я, наконец, пойти в трэк к монастырю Мар Саба. Где-то за год до этого я впервые услышал про него и очень захотелось посетить, но: территория Палестинской автономии, отсутствие дороги (10 км по пустыне туда и 10 обратно) плюс жара - всё это как-то не вдохновляло. И вдруг всё совпало - в интернете нашёлся человек, который водит трэки до монастыря, место, где расположен монастырь, находиться в зоне С автономии, куда израильтянам можно, зима (всего +20 днём), ну а 20 км преодолеть ещё могу. Решено - иду. Сбор в 8 утра у поселения Кидрон Даром (южный), что за Маале Адумим, что под Иерусалимом. Подъём в 6-00, машина, 1,5 часа в дороге и вот я на месте сбора, у ворот поселения. Поселение  расположено на холме - вокруг чудесные утренние виды ближайшего поселения Кидрон и гор, за которыми Мёртвое море.

                                                              А вот и я, с фотоаппаратом.

Набралось нас человек 35, во главе с проводником-организатором, вернее - проводницей, молодой девушкой хрупкого телосложения, но, как оказалось в последствии - скорой на ногу и неутомимой в пути. Собрались и в путь.

Маршрут проходит по грунтовым дорогам,пробитым в пустыне бедуинами, которые во множестве живут в этих местах, для них пустыня - дом родной (кстати - при наличии джипа вполне возможно доехать до монастыря с комфортом)

Жилища бедуинов ещё какие то 30-40 лет назад - пещеры природные и рукотворные.

Ну а мы идём дальше, посматривая на пейзажи вокруг.

И выходим к руслу ручья Кидрон, на котором и расположен монастырь (но чуть дальше).

Вот последняя остановка, от которой до цели маршрута меньше километра.

Здесь же пасётся  предприимчивый бедуин, предлагающий туристам сфотографироваться с собой или с барашком или купить бедуинские лепёшки.

А вот перед нами первый вид на монастырь (уже впечатляет).

Пожалуй, на сегодня всё.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!